آدينه، 19 مهر ماه 1392 = 11-10 2013
پیامد ازدواج سرپرست با فرزند خوانده
یک فعال حوزه زنان گفت: بیشترین آسیب روانی امکان ازدواج سرپرست با فرزند خوانده را فرزندخوانده‌های دختر و مادرخوانده‌ها می بینند و حتی طرح این موضوع موجب بروز آسیب اجتماعی و اختلال روانی در خانواده‌های دارای فرزند خوانده می‌شود.
آذرمنصوری در گفت‌وگو با ایسنا، افزود: مهم‌ترین مسئله مورد توجه در طرح ازدواج فرزند خوانده با سرپرست بر اساس حکم دادگاه این است که این طرح در پاسخ به کدام نیاز جامعه ارایه شده و چه ضرورت‌هایی برای اجرا و تصویب آن در کشور ما وجود دارد؟ اساسا تصویب چنین طرحی کدام یک از مشکلات را حل می‌کند و به چه مطالباتی پاسخ می‌دهد؟ مد نظر قرار دادن این موارد هنگام تنظیم هر طرح و لایحه‌ای موجب دقت نظر بیشتر می‌شود.
وی تاکید کرد: لازم است قانون‌گذاران به مزایا و مضرات تصویب چنین طرحی توجه کنند،علاوه بر آن فعالان حقوق زن، فعالان حوزه حقوق کودکان به این موضوع توجه جدی داشته باشند، ضمن آنکه مجلس شورای اسلامی هم باید با نگاه آسیب‌شناسانه بیشتری این موضوع را پیگیری کند.
این عضو مجمع زنان اصلاح طلب با اشاره به تبصره ماده 27 لایحه حمایت از کودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست که «امکان ازدواج سرپرست را با فرزند خوانده بر اساس حکم دادگاه می‌دهد»، اظهار کرد: کسانی که در پی تصویب این طرح هستند، باید به این پرسش پاسخ دهند که این طرح موجب برآورده شدن نیازچند درصد از افراد جامعه می‌شود و چه مشکلی در جامعه ما وجود دارد که با افزودن این تبصره حل می‌شود؟
وی ادامه داد: اگر با این رویکرد به تبصره ماده 27 بنگریم، طرح موضوع امکان ازدواج سرپرست با فرزند خوانده مورد سئوال قرار می‌گیرد. ضرورتی برای طرح این موضوع در جامعه وجود ندارد و اگر مشکلات انگشت‌شماری وجود داشته است، افرادی که مسئول قضاوت و پیگیری این مسئله هستند می‌توانند این موارد را به گونه دیگری حل کنند.
این عضو مجمع زنان اصلاح طلب با بیان اینکه تبصره ماده 27 موجب تشدید نگرانی خانواده‌هایی شده که فرزندخوانده دارند، اظهار کرد: فرزند خوانده به ویژه فرزندخوانده دختر در این شرایط گمان می‌کند سرپرست خانواده مجوز ازدواج با او را دارد. در این شرایط در رابطه عاطفی و روانی او با سرپرست خانواده، اخلال جدی به وجود می‌آید و اصل فرزندخواندگی زیر سئوال می‌رود.
منصوری در پایان درباره تاثیر تصویب احتمالی تبصره ماده 27 قانون حمایت ازکودکان بی‌سرپرست و بدسرپرست در رغبت حانواده‌ها برای پذیرش فرزندخوانده‌های دختر، گفت: این طرح نه تنها اخلال بسیار جدی در رابطه عاطفی میان فرزندخوانده دختر و سرپرست خانواده ایجاد می‌کند؛ بلکه موجب می‌شود که خانواده‌های بدون فرزند رغبت کمتری به پذیرفتن سرپرستی دختران بدون سرپرست داشته باشند.
همانطور که پیامبر اسلام از هیچ زنی نگذشت و حتی به دختر ۹ ساله هم رحم نکرد و آئین ازدواج را همیشه و ازهر نوعش را توصیه کرده بسیار واضح هست که پیروانش و جانشینانش از او پیروی کنند و فقط با چند کلمه عربی که نامش کلاه شرعیست زن و مرد را مانند دنیای غرب به هم برسانند تنها فرق به هم رسیدن زن و مرد بین مسلمین و کافران فقط چند جمله شیطانی از عربی است و بس
مجلس از زیر شکم به پایین قانون مند می باشد
گربه من تنها زمانی شروع به خوردن غذا می‌کند که بچه‌هایش از خوردن غذا سیر شده باشند و یک لحظه از حمایت از آنها غافل نیست و این در حالی هست که آخوندها حتا بچه‌های خود را برای نگاه داشتن قدرت میکشند و اگر این کار را هم نکنند، به آنها تجاوز جنسی (ازدواج و صیغه) میکنند! نتیجه: موجودی کثیف‌تر از آخوندها و دینی کثیف‌تر از اسلام نیست!
درودبرشما ایا کسیکه کودکی را که بی سربرست میباشد و بعنوان فرزندخوانده میبذیرد انقدر وجدانش را زیر باهایش میگذارد که بعداز چندسال به ان کودک که مانندفرزنش گردیده تجاوز کند؟ لعنت براین قوانین شهوترانی چقدر شهوترانی ؟
قوانين مجلس آخوند وملا بر طبق قوانين 1435 سال پيش که مشتى عرب وحشى وجاهل وشهوتران وضع کردند ميباشد بى انصافى محض است که در قوانين وضع شده دنبال وجدان وانسانيت وحق شهروند وآزادى گشت قانون جنگل ودوران سياه بشريت است مردم ايران هم در خواب هستند وگويا در کما بسر ميبرند وانتظار يک واقعه غير منتظره را ميکشند که اين دغلکاران وجاهلان ودروغگويان ودزدان ايران زمين را از صحنه تاريخ سياه ايران محو کنند مرگ ونابودى بر رژيم منفور ملاها
پاسخ به mahsa
نميدانم چرا هر چه فساد در رژيم جمهوري اسلامي هست آنرا به پاي اعراب ۱۴۰۰ سال قبل مي اندازيد ۱۴۰۰ سال قبل هم اين قبيل قوانين در صدر اسلام نبود عمر خليف دوم مسئله صيغه و تعدد زوجات را منع و حرام دانست و ايت علي بود كه پيورانش كدر زمان صفويه اين فرهنگ كثافت كاري رواج داد در هيچ كشور اسلامي چنين قوانين متحجرانه ازذدواج با فرزند خوانده وجود ندارد در اسلام حد اكثر ازدواج دايمي رسمي به چهار زن در صورت استطاعت مرد ميباشد لذا ايرانيانيكه با اعراب اكنون كينه ديرينه دارنن در تصويب قوانين در ايران جمهوري اسلامي نقشي ندارند اين حكومت صفويه بود كه مذهب شيعه متحچر قرون وسطي بوجود آورد و اكنون داعيه توسعه طلبي دردنيا دارد سعي كنيد مطالعه كنيد كه در زمان صفويه چگونه مردم سني ايران كه ۹۰۰ سال از قدمت آن ميگذشت با كشتار وسيع شيعه نمودن
حکومت اسلامى بر مبناى قوانين اسلام 1400 پيش است که توسط پیامبر اسلام که فردى عرب بود پايه گذارى شده ,
اگر درست گفته باشم متحجر يعنى سخت کردن ويا سخت گرفتن ,يعنى همان قوانين اسلام که در اکثر موارد يعنى سلب آزادى وزندگى کردن, يعنى سنگسار يعنى دست بريدن يعنى چشم درآوردن يعنى چهار زن رسمى وچندين صيغه يعنى کنيزوفرزند خوانده را بعقد خود در آوردن که ريشه آن در اسلام ناب محمدى است که در شبه جزیره عربستان بدنيا آمد وبا اسلام ميخ تحجر را بر آدميان ناآگاه زمان حود کوبيد ودر اينجا يادى اززنان پيامبر اسلام ميکنيم
محمد سیزده زن یا کنیز داشته‌است
بنظر من کنيز واسير هم دست کمى از فرزند خوانده ندارند
خدیجه ,
سوده,
عایشه ,
حفصه ,
زینب بنت جحش (فرزندخواندهٔ محمد) بود
ام سلمه ,
ام حبیبه,
زینب بنت خزیمه
جویریه
رمله
ریحانه ریحانه بانوی یهودی اسیرشده‌ای از قبیله بنی‌قریظه بود
صفیه, صفیه از اسیران یهودی در جنگ خیبر بود
میمونه,
