چهارشنبه، 11 اردیبهشت ماه 1392 = 01-05 2013
اگر در اسلام صیغه نبود، این دین ناقص بود
آیت‌الله فاضل: اگر در اسلام ازدواج موقت نبود، این دین ناقص بود
جمله فوق که از آیت الله مرحوم فاضل لنکرانی نقل شده، زینت‌بخش ابتدای کتاب خوب 232 صفحه‌ای «ازدواج موقت از دیدگاه قرآن و سنت» است.
این کتاب یکی از آثار چاپ شده توسط مرکز فقهی ائمه اطهار است که از یادگارهای آن مرجع فقید است. مرکزی که مورد تمجید آیت‌الله سیستانی نیز قرار گرفته بود.
بخش اول این کتاب به واژه شناسی کلمات مربوطه (نکاح، متعه) از منظر عالمان شیعه و اهل‌تسنن پرداخته شده است.
بخش دوم این کتاب به بحث نکاح از منظر قرآن پرداخته و اشکالات مطرح بر آیه متعه (سوره نساء آیه 24) بررسی شده است.
بخش سوم این کتاب به بررسی ازدواج موقت در سنت و سیره معصومین و بزرگان اختصاص یافته است.
بخش چهارم این کتاب به ادله مخالفین ازدواج موقت از قرآن و سنت پرداخته و 6 شبهه قرآنی و 7 دلیل روایی آنها را نقد کرده است.
بخش پنجم و آخر این کتاب نیز به صورت اختصاصی! به خلیفه دوم پرداخته و توجیهات وی و پیروانش را واکاوی کرده است.
خب اگر صیغه کار خوب و پسندیده ای است آیا خود آقای فاضل لنکرانی حاضر است که پیشقدم بشود و دختر و خواهر خود را به صیغه بدهد ؟!
بنظر من ضرر صیغه برای یک جامعه حتی از زنا هم بیشتر است !
یعنی صیغه از زنا هم بدتر است چون در زنا دو طرف دقت میکنند که بچه ای درست نشود ولی در صیغه چون خیال شان راحت است که محرم هستند ممکن است بچه دار شوند و بعد از تمام شدن مدت صیغه ان بچه بلا تکلیف میماند و بعدا بیچاره میشود !
